浅析怎样提高六爻预测学预测的准确率 -陈雍中
作者系： 太原鸿易馆 馆长
《国际易经》杂志 高级顾问
六爻预测也称纳甲预测，它是西汉易学家京房先生在前人天文学和易学基础上创造出的一门预测学科，是我国古代预测的大宗之法。六爻预测学发展到今天，至少有二千多年的历史，六爻预测最大的特点就是给卦中各种要素都配以五行，充分发挥其五行的生克制化关系。以五行的生克制化关系反应在卦之六爻象数上，将六亲变化呈现为人事现象，既有理可推，又有象可察，有数可演，因而对事物的属性及其相互关系的占断更加细致具体，准确率较高，其随意性也相对较小，使人感到有法可依，唯善唯美，致使二千多年来经久不衰，至今没有后学者能改变其定律，并直接服务于社会大众，广泛应用于经济和日常生活预测中，其发展潜力甚大。如果将六爻预测和现代预测很好的结合起来，将会产生难以置信的效果和准确度，故六爻预测发展空间很大，由其带来的经济价值和社会意义也很大。但任何预测学包括古典预测和现代预测学科，其预测准确率皆不可能达到百分之百，能达到百分之七十五左右的预测准确率在预测领域就已经是很不错的了，那么怎样提高六爻预测学预测的准确率呢？
下面谈一谈我个人的观点：
第一，练好基本功是提高六爻预测准确率的基础
所谓练好基本功就是要将六爻预测学的基础知识“吃透”，只有将其基础知识熟练掌握了，在断卦时，才会得心应手，省时又省力。
第二，找准用神是提高六爻预测准确率的关键并从多角度取象
因为一切事理及象都围绕用神展开，只要用神找准了，其它如忌神，仇神，喜神及福神，也就顺其自然的取出来了，相应的事理及象也就类比出来了。从多角度取象得出同一结果，其准确率就高。
第三，运用好卦中动爻，变爻，进神，退神及世应的关系；处理好墓绝刑空，伏吟与反吟的关系
第四，根据卦象，灵活运用六兽，以提高六爻预测的准确度；必要时辅以爻辞断卦，也是提高六爻预测准确率不可缺少的重要部分
第五，求测人在摇卦时意念一定要集中，正所谓“心诚则灵”。以虔诚之心摇卦，一心想着所要占卜的事，所起出的卦象准确率就高。
第六，充分利用好预测时“外应”的关系
先贤关于六爻预测的著作诸如火珠林，卜筮正宗，增删卜易等名著中皆未提及“外应”的关系，但我在六爻预测的实践中“外应”亦至关重要。预测时利用“外应”与卦象结合推断准确率极高。
第七，断卦者要无时无刻充实自己，勤于实践，勇于实践，充分掌握各区域的民俗风情并学习各方面的知识，因为易占家本身就是“万花筒”或“杂家”，只有知识面广了，阅历丰富了，在取象时才能准确无误。
第八，充分虔修自身“灵感”或“灵通”
关于自身“灵感”或“灵通”的虔修和培养，需因人而异，不能一概而论。此点说起来容易，但做起来很难，不过只要你具足慧根，只要虔修了，不论你虔修的是道家法门，还是佛学要旨或是其它功法，都会有所收获。如果我们把六爻预测比作太极图的阳性或阳性预测，那么所虔修的“灵感”或“灵通”就是阴性或阴性预测了，自身具备的“灵感”或“灵通”其本身相对预测来说准确率就高，如果我们将阳性预测和阴性预测完美结合，那么其预测的准确率就不言而喻，准确度可以达到“惊天地动鬼神”的境界了。
最后，“德易双馨”方可成就一代宗师
职业预测师在提高自身预测水准的同时要注重道德品质修养，即“卦外”修养。作为一名职业预测师如果不注重职业道德品质修养，即使你的预测水准在高，也很难成为一代易学宗师。我们从易人员的使命就是教人以趋吉避凶，使人与事和谐，人与人和谐，人与大自然和谐，更好的服务于社会大众。但目前，易学界从易人员“鱼目混珠”，有个别“易人”把道德抛于脑后，到处招摇撞骗，给易学界抹黑。更有甚者，冒充别人的名义，开馆授徒发布虚假信息。这些不讲职业道德的不法“易人”终究会被易学界遗弃，被社会所抛弃，劝“君”放下屠刀，否则必遭天谴。这一点好像与论题不占边，但我的观点是：德与易为体用关系，二者相辅相称，缺一不可也。
以上是我个人对怎样提高六爻预测学预测准确率的几点意见和看法，不足之处还请易学界同仁指正。
2009年2月14日于鸿易馆
说明：该篇文章在第六届(2009)中华易学大会暨全球华人易学学者泰山论易荣获一等奖及《中华易学学术贡献奖》荣誉！
